Реализм в русском искусстве XIX века

Жилярди. Крaмскoгo (1837-1887) и при учaстии критикa В. К. М. Eвaнгeльский сюжeт трaктoвaлся A. чeтырнaдцaть выпускникoв Aкaдeмии xудoжeств пoкинули ee в знaк прoтeстa прoтив академических догм, так как традиционно тема дипломной работы должна была быть написана на историческую или религиозно-мифологическую тематику. было создано Товарищество передвижных выставок. И. Е. Знаменитый художник-реалист И. Д. Е. Он стал родоначальником жанра критического реализма в русском изобразительном искусстве. Перов (1833-1882) был создателем обличительных жанровых картин, направленных против уродливых явлений действительности («Последний кабак у заставы», «Сельский крестный ход на Пасхе»). Н. Критический реализм в их творчестве достигает большой глубины психологических обобщений. формулирует программу критического реализма, призванного, прибегая к сатире, обличать нравы и сочувствовать обездоленным: «Свежий кавалер», «Сватовство майора», «Анкор, еще анкор!». В. Диапазон творчества передвижников был необычайно широк: историческая живопись и социально-бытовая, портрет, пейзаж. А. Одним из ярчайших представителей бытового жанра в живописи был П.А.Федотов (1815-1852). Первая четверть XIX в. Третьякова с 1870-х гг. Саврасов (1830-1897), И. Н. выступает как художник-демократ, борющийся против неотражающего жизнь академического искусства. Воронихин, А. В 1863 г. Венецианов (1780-1847), чьи картины из быта крестьян отмечены печатью сентиментализма («На пашне. Художник В. для дипломных работ был предложен скандинавский эпос. К развитию «исторического мышления» призывали и картины В.И.Сурикова (1848-1916) («Утро стрелецкой казни», «Боярыня Морозова»). А. Художник, проникнувшись верой в пророческую и просветительскую роль искусства, возможность с его помощью преобразить человечество, пытался осмыслить в своем творчестве основные вопросы бытия человека, выдвинуть наиболее значимые философские и нравственные проблемы. Одним из первых к нему обратился А. И. Захаров, в Москве работали О. Куинджи (1841-1910). Г. Репин обличал эксплуатацию народа, одновременно показывая зреющий в нем протест и скрытую силу («Бурлаки на Волге», «Отказ от исповеди»). И. Ивановым как реальное историческое событие, в основе которого – духовный переворот в жизни угнетенного человечества. Г. Его жизненным подвигом можно считать картину «Явление Христа народу». Репин (1844-1930) с начала 1870-х гг. Весна», «На жатве. Стасова и мецената П. С начала века в русской живописи становится популярным бытовой сюжет.