Пусть oнa — в мирe, кoтoрый oжидaeт oт нaс нe тoлькo слoв, нo и дeяний — стaнeт знaмeниeм упoвaния для всex людeй дoбрoй вoли. В бeзбoязнeннoм вoзвeщeнии прaвды Бoжиeй и спaсaющeй Блaгoй вeсти дa пoмoжeт нaм Бoгoчeлoвeк Иисус Xристoс, нaш Гoспoдь и Спaситeль, дуxoвнo укрeпляющий нaс Свoим нeлoжным oбeтoвaниeм: «Нe бoйся, мaлoe стaдo! Призывaeм кaтoликoв и прaвoслaвныx вo всex стрaнax учиться жить вмeстe в мирe, любви и eдинoмыслии мeжду сoбoю (Рим. 14:33). Xристиaнскaя сoвeсть и пaстырскaя oтвeтствeннoсть нe пoзвoляют нaм oстaвaться бeзучaстными к вызoвaм, трeбующим сoвмeстнoгo oтвeтa. Сeгoдня oкoвы вoинствующeгo бeзбoжия сбрoшeны, и вo мнoгиx мeстax xристиaнe мoгут свoбoднo испoвeдoвaть свoю вeру. Xристиaнскиe Цeркви призвaны oтстaивaть трeбoвaния спрaвeдливoсти, увaжeния к трaдициям нaрoдoв и дeйствeннoй сoлидaрнoсти сo всeми стрaждущими. 2:10). Этa миссия прeдпoлaгaeт взaимнoe увaжeниe члeнoв xристиaнскиx oбщин, исключaeт любыe фoрмы прoзeлитизмa. 11. Мы рaздeлeны рaнaми, нaнeсeнными в кoнфликтax дaлeкoгo и нeдaвнeгo прoшлoгo, рaздeлeны и унaслeдoвaнными oт нaшиx прeдшeствeнникoв рaзличиями в пoнимaнии и изъяснeнии нaшeй вeры в Бoгa, eдинoгo в Трex Лицax — Oтцa, Сынa и Дуxa Святoгo. Прoцeсс eврoпeйскoй интeгрaции, нaчaвшийся пoслe стoлeтий крoвaвыx кoнфликтoв, был вoспринят мнoгими с нaдeждoй, кaк зaлoг мирa и бeзoпaснoсти. 4:10). Бeзудeржнoe пoтрeблeниe, xaрaктeрнoe для нeкoтoрыx нaибoлee рaзвитыx гoсудaрств, стрeмитeльнo истoщaeт рeсурсы нaшeй плaнeты. Стaньтe свeтoм мирa, чтoбы oкружaющиe, видя вaши дoбрыe дeлa, прoслaвляли Oтцa вaшeгo Нeбeснoгo (Мф. Бoг любит вaс и oт кaждoгo из вaс oжидaeт, чтo вы будeтe Eгo учeникaми и aпoстoлaми. Прoсим всex, ктo мoжeт пoвлиять нa судьбу всex пoxищeнныx, в тoм числe митрoпoлитoв Aлeппскиx Пaвлa и Иoaннa Ибрaгимa, зaxвaчeнныx в aпрeлe 2013 гoдa, сдeлaть всe нeoбxoдимoe для иx скoрeйшeгo oсвoбoждeния. 18. Любoвь скрeпляeт иx сoюз, учит иx принимaть друг другa кaк дaр. Никaкoe прeступлeниe нe мoжeт быть сoвeршeнo вo имя Бoгa, «пoтoму чтo Бoг нe eсть Бoг нeустрoйствa, нo мирa» (1 Кoр. Сeмья oснoвaнa на браке как акте свободной и верной любви между мужчиной и женщиной. 19. 13. Различия в понимании религиозных истин не должны препятствовать людям разных вер жить в мире и согласии. Патриарх Московский Епископ Римский,
и всея Руси Кирилл Папа Католической Церкви Франциск
12 февраля 2016 года, Гавана (Куба) Семья — естественное средоточие жизни человека и общества. За четверть века здесь воздвигнуты десятки тысяч новых храмов, открыты сотни монастырей и богословских учебных заведений. Призываем всех христиан и всех верующих в Бога к сугубой молитве Творцу и Промыслителю мира, дабы Он сохранил Свое творение от разрушения и не допустил новой мировой войны. Православные и католики должны научиться нести согласное свидетельство истины в тех областях, в которых это возможно и необходимо. 13:46), которую вы получили от ваших родителей и предков. 26. Мы скорбим о противостоянии на Украине, унесшем уже множество жизней, причинившем бесчисленные страдания мирным жителям, ввергнувшем общество в глубокий экономический и гуманитарный кризис. Мы сожалеем, что иные формы сожительства ныне уравниваются с этим союзом, а освященные библейской традицией представления об отцовстве и материнстве как особом призвании мужчины и женщины в браке вытесняются из общественного сознания. В нынешних условиях религиозные лидеры несут особую ответственность за воспитание своей паствы в духе уважения к убеждениям тех, кто принадлежит к иным религиозным традициям. Мы преклоняемся перед мужеством тех, кто ценой собственной жизни свидетельствуют об истине Евангелия, предпочитая смерть отречению от Христа. Недопустимо использовать неподобающие средства для принуждения верующих к переходу из одной Церкви в другую, пренебрегая их религиозной свободой и их собственными традициями. 7. В частности, мы видим, что превращение некоторых стран в секуляризованные общества, чуждые всякой памяти о Боге и Его правде, влечет за собой серьезную опасность для религиозной свободы. 12), от сердца к сердцу, и обсудить взаимоотношения между Церквами, насущные проблемы нашей паствы и перспективы развития человеческой цивилизации. Осознавая многочисленные препятствия, которые предстоит преодолеть, мы надеемся, что наша встреча внесет вклад в дело достижения того богозаповеданного единства, о котором молился Христос. 23. Призываем каждого к уважению неотъемлемого права на жизнь. 17:21). Вам, молодым, надлежит не зарывать талант в землю (Мф. Призываем наши Церкви на Украине трудиться для достижения общественного согласия, воздерживаться от участия в противоборстве и не поддерживать дальнейшее развитие конфликта. «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами» (2 Кор. В решимости прилагать все необходимое для того, чтобы преодолевать исторически унаследованные нами разногласия, мы хотим объединять наши усилия для свидетельства о Евангелии Христовом и общем наследии Церкви первого тысячелетия, совместно отвечая на вызовы современного мира. 6. В то же время мы предостерегаем против такой интеграции, которая не уважает религиозную идентичность. 8. 5. Воссылаем молитвы ко Христу, Спасителю мира, об установлении на земле Ближнего Востока мира, который есть «дело правды» (Ис. 9. 17. 15:5). 4:12-13). Пусть наша встреча вдохновит христиан всего мира с новой ревностью призывать Господа, молясь о полном единстве всех Его учеников. Их храмы подвергаются варварскому разрушению и разграблению, святыни — осквернению, памятники — уничтожению. 15. Во многих странах Ближнего Востока и Северной Африки наши братья и сестры во Христе истребляются целыми семьями, деревнями и городами. Наш взор устремлен, прежде всего, к тем регионам мира, где христиане подвергаются гонениям. От того, сможем ли мы в переломную эпоху вместе нести свидетельство Духа истины, во многом зависит будущее человечества. Призываем все стороны конфликта к благоразумию, общественной солидарности и деятельному миротворчеству. Исполненные благодарности за дар взаимопонимания, явленный на нашей встрече, обращаемся с надеждой к Пресвятой Матери Божией, взывая к Ней словами древней молитвы: «Под Твою милость прибегаем, Богородице Дево». Православные и католики, разделяя одно и то же представление о семье, призваны свидетельствовать о семье как пути к святости, являющем верность супругов по отношению друг к другу, их готовность к рождению и воспитанию детей, солидарность между поколениями и уважение к немощным. …как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете» (1 Пет. Встретившись вдали от старых споров «Старого света», мы с особенной силой ощущаем необходимость совместных трудов католиков и православных, призванных с кротостью и благоговением дать миру отчет в нашем уповании (1 Пет. 1:27-29). Мы разделяем общее духовное Предание первого тысячелетия христианства. Мощный религиозный потенциал Латинской Америки, ее многовековые христианские традиции, реализуемые в жизненном опыте миллионов людей, являются залогом великого будущего этого региона. 20. В этом на собственном опыте убедились все те, о ком можно сказать словами апостола Петра: «Некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы» (1 Пет. 25:25), но употребить все дарованные вам Богом способности для утверждения в мире истины Христовой, для воплощения в жизнь евангельских заповедей о любви к Богу и ближнему. Возвышая свой голос в защиту преследуемых христиан, мы сопереживаем и страданиям приверженцев иных религиозных традиций, становящихся жертвами гражданской войны, хаоса и террористического насилия. Мы обеспокоены нынешним ограничением прав христиан, не говоря уже об их дискриминации, когда некоторые политические силы, руководствуясь идеологией секуляризма, столь часто становящегося агрессивным, стремятся вытеснить их на обочину общественной жизни. Вера в Него преображает жизнь человека, наполняет ее смыслом. К вам, страждущим за Христа, обращает свое слово Его апостол: «Возлюбленные! Православные и католики нередко трудятся бок о бок. Мы радуемся тому, что сегодня здесь динамично развивается христианская вера. Мы скорбим об утрате единства, ставшей следствием человеческой слабости и греховности, произошедшей вопреки Первосвященнической молитве Христа Спасителя: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» (Ин. Мы не можем оставаться безразличными к судьбе миллионов мигрантов и беженцев, стучащихся в двери богатых стран. Мы, христиане, не должны забывать о том, что Бог «избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом» (1 Кор. 14. Распространение так называемой эвтаназии приводит к тому, что престарелые и больные начинают ощущать себя чрезмерным бременем для своих близких и для общества в целом. Свидетелями этого Предания являются Пресвятая Матерь Божия, Дева Мария, и святые, которых мы почитаем. 22. Наша братская встреча произошла на Кубе, на перекрестке путей между Севером и Югом, Западом и Востоком. В то же время, нашу озабоченность вызывает ситуация, складывающаяся в столь многих странах, где христиане все чаще сталкиваются с ограничением религиозной свободы и права свидетельствовать о своих убеждениях, жить в соответствии с ними. Мы воздаем благодарность в Троице славимому Богу за эту встречу, первую в истории. Наш взгляд обращен к людям, находящимся в тяжелом положении, живущим в условиях крайней нужды и бедности в то время, когда материальные богатства человечества растут. Призываем все страны, вовлеченные в борьбу с терроризмом, к ответственным, взвешенным действиям. Среди них — бесчисленные мученики, явившие верность Христу и ставшие «семенем христианства». Мы не соперники, а братья: из этого понимания мы должны исходить во всех наших действиях по отношению друг к другу и к внешнему миру. 17:21). Православные и католики объединены не только общим Преданием Церкви первого тысячелетия, но и миссией проповеди Евангелия Христова в современном мире. Растущее неравенство в распределении земных благ увеличивает чувство несправедливости насаждаемой системы международных отношений. Ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лк. 12:32). Не забывайте, что «вы куплены дорогою ценою» (1 Кор. Несмотря на общее Предание первых десяти веков, католики и православные на протяжении почти тысячи лет лишены общения в Евхаристии. 25. В современном мире — многоликом и в то же время объединенном общей судьбой — католики и православные призваны братски соработничать для возвещения Евангелия спасения, для общего свидетельства о нравственном достоинстве и подлинной свободе человека, «да уверует мир» (Ин. Христианские общины ведут широкую благотворительную и социальную деятельность, оказывая многообразную помощь нуждающимся. 29. 6:20) — ценою смерти на кресте Богочеловека Иисуса Христа. В Сирии, Ираке и других странах Ближнего Востока мы с болью наблюдаем массовый исход христиан из той земли, где началось распространение нашей веры и где они жили с апостольских времен вместе с другими религиозными общинами. Мы призваны воплощать в жизнь завет апостола Павла и «благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании» (Рим. Мы хотим обратить сегодня особое слово к христианской молодежи. Документ принят по итогам встречи Святейшего Папы Римского Франциска и Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, которая прошла 12 февраля 2016 года в Гаване (Куба). Мы обращаемся ко всем сторонам, которые могут оказаться вовлеченными в конфликты, с горячим призывом проявить добрую волю и сесть за стол переговоров. Надеемся, что наша встреча внесет вклад в примирение там, где существуют трения между греко-католиками и православными. Миллионы младенцев лишаются самой возможности появления на свет. В то же время, церковные общины, которые появились в результате исторических обстоятельств, имеют право существовать и предпринимать все необходимое для удовлетворения духовных нужд своих верных, стремясь к миру с соседями. 10. 21. Мы призываем международное сообщество к незамедлительным действиям для предотвращения дальнейшего вытеснения христиан с Ближнего Востока. Призываем мировое сообщество сплотиться, чтобы покончить с насилием и с терроризмом, и одновременно через диалог содействовать скорейшему достижению гражданского мира. 4. Человеческая цивилизация вступила в период эпохальных перемен. Брак — это школа любви и верности. Сегодня очевидно, что метод «униатизма» прежних веков, предполагающий приведение одной общины в единство с другой путем ее отрыва от своей Церкви, не является путем к восстановлению единства. Верим, что мученики нашего времени, происходящие из различных Церквей, но объединенные общим страданием, являются залогом единства христиан. Христос — источник радости и надежды. Будучи открыты к вкладу иных религий в нашу цивилизацию, мы убеждены, что Европа нуждается в верности своим христианским корням. 12. 3:15). Выражаем озабоченность все более широким применением биомедицинских репродуктивных технологий, ибо манипулирование человеческой жизнью — это покушение на основы бытия человека, сотворенного по образу Божию. Для того, чтобы мир был прочным и надежным, необходимы особые усилия, направленные на возвращение к общим, объединяющим нас ценностям, основанным на Евангелии Господа нашего Иисуса Христа. Они отстаивают общие духовные основы человеческого общежития, свидетельствуя о евангельских ценностях. Свидетельствуя о высокой ценности религиозной свободы, мы воздаем благодарение Богу за беспрецедентное возрождение христианской веры, которое происходит ныне в России и во многих странах Восточной Европы, где десятилетиями господствовали атеистические режимы. Абсолютно неприемлемы попытки оправдания преступных деяний религиозными лозунгами. В эту тревожную эпоху необходим межрелигиозный диалог. Мы обеспокоены кризисом семьи во многих странах. Необходима широкомасштабная гуманитарная помощь страдающему народу и многочисленным беженцам в соседних странах. В то же время необходимо, чтобы международное сообщество употребило все возможные усилия, дабы покончить с терроризмом при помощи общих, совместных, скоординированных действий. В Сирии и в Ираке это насилие унесло тысячи жизней, оставив без крова и средств к существованию миллионы людей. 30. Пусть Преблагословенная Дева Мария Своим предстательством укрепит братство всех, Ее почитающих, дабы они в Богом определенное время были собраны в мире и единомыслии во единый народ Божий, да прославится имя Единосущной и Неразделимой Троицы! Православные и греко-католики нуждаются в примирении и нахождении взаимоприемлемых форм сосуществования. 2. 13:13). 28. С радостью мы встретились как братья по христианской вере, увидевшиеся, чтобы «говорить устами к устам» (2 Ин. 3. Выражаем надежду на то, что раскол среди православных верующих Украины будет преодолен на основе существующих канонических норм, что все православные христиане Украины будут жить в мире и согласии, а католические общины страны будут этому способствовать, чтобы наше христианское братство было еще более очевидно. Считаем своим долгом напомнить о непреложности христианских нравственных принципов, основанных на уважении к достоинству человека, который призван к жизни, согласной с замыслом своего Творца. С этого острова — символа надежд «Нового света» и драматических событий истории ХХ века — мы обращаем наше слово ко всем народам Латинской Америки и других континентов. 16. Не бойтесь идти против течения, отстаивая правду Божию, с которой далеко не всегда сообразуются современные секулярные стандарты. 5:14-16). Воспитывайте детей в вере христианской, передайте им драгоценную жемчужину веры (Мф. Голос крови не родившихся детей вопиет к Богу (Быт. По воле Бога и Отца, от Которого исходит всякий дар, во имя Господа нашего Иисуса Христа, содействием Святого Духа Утешителя, мы, Франциск, Папа Римский, и Кирилл, Патриарх Московский и всея Руси, встретились ныне в Гаване. 27. 24. 1. Призываем христиан Западной и Восточной Европы объединиться для совместного свидетельства о Христе и Евангелии, дабы Европа сохранила свою душу, сформированную двухтысячелетней христианской традицией. 32:17), об укреплении братского сосуществования между находящимися на ней различными народами, Церквами и религиями, о возвращении беженцев в свои дома, об исцелении раненых и упокоении душ безвинно погибших. Этот мир, в котором стремительно подрываются духовные устои человеческого бытия, ждет от нас сильного христианского свидетельства во всех областях личной и общественной жизни. Благодарим Бога за те дары, которые мы получили через явление в мир Его Единородного Сына. 15:20).
